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HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade.

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O propósito desse livro é explorar algumas questões sobre a identidade cultural na modernidade tardia e avaliar se existe uma crise de identidade , em que consiste essa crise e em que direção ela está indo.
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  UVRO: A identidadecultural cia oos-modemiclade StuartHall-loa ediqaoDP&Aeditora A ID£NTlOAOeCULTURALNAPOS-MOOERNIDAOE 1 lidacommudancasnosconceitosdeidentidadeedesujeito.Asegundaparte (caps. 3-6)desenvolveesseargumentocomrelacaoa identidades culturais- aquelesaspectosdenossasidentidadesquesurgemdenosso pertencimento aculturasetnicas,raciais,Iinguisticas,religiosase,acimadetudo,nacionais.Estelivro e escritoapartirdeumaposicaobasicamentesirnpatica a afirrnacaodequeasidentidadesmodemasestaosendo descentradas ,istoe,deslocadasaufragmentadas.Seuprop6sito e 0 deexplorarestaafirmacao,vel' 0 queelaimplica,qualifica-laediscutirquaispodemsersuasprovaveisconsequencias,Aodesenvolver 0 argumento,introduzocertascomplexidadeseexaminealgunsaspectoscontraditoriosqueanocaode descentracao ,emsuaformarnaissimplificada,desconsidera.Conseqiientemente,asformulacoesdestelivresaoprovisoriaseabertas a contestacao.Aopiniaodentrodacomunidadesociologicaestaaindaprofundamentedivididaquantaaessesassuntos.Astendenciassaodemasiadamenterecenteseambiguas.0proprioconceitocom 0 qualestamoslidando, identidade , e demasiadamentecomplexo,muitopoueodesenvolvidoemuitopoucoeompreendidonacienciasocialcontemporaneaparaserdefmitivamenteposto a prova.Comooconecommuitosoutrosfen6menossociais, e impossiveloferecerafirmacoesconclusivasoufazerjulgamentos A IDENTIDADEEMQUESTAO A questaodaidentidadeestasendoextensamentediscutidanateoriasocial.Emessencia, 0 argumento e 0 seguinte:asvelhasidentidades,queportantotempoestabilizaram 0 mundosocial,estaoemdeclinio,fazendosurgirnovasidentidadesefragmentandooindividuomoderno,ateaquivistocomournsujeitounificado.Aassimchamada crisedeidentidade e vistacomopartedeurnprocessomaisamplodernudancaqueest a deslocandoasestruturaseprocessoscentraisdassociedadesmodernaseabalandoosquadrosdereferenciaquedavamaosindividuosumaancoragemestavelnomundosocial. o prop6sitodestelivro e exploraralgumasdasquestcessobreaidentidadeculturalnamodernidadetarcliaeavaliarseexisteuma crisedeidentidade',emqueconsisteessacriseeemquedirecaoelaestaindo.0livrosevoltaparaquestoescomo:Quepretendemosdizercom crisedeidentidade ?Queacontecimentosrecentesnassociedadesmodemasprecipitaramessacrise?Queformaselatoma?Quaissaosuasconseqttenciaspotenciais?Aprimeirapartedolivro (caps. 1-2) 7 8 A IDENTIDADEEMQUESrAO segurossobreasalegag5eseproposicoesteoricasqueestaosendoapresentadas.Deve-seterissoemmenteaoseler 0 restantedolivro,Paraaqueles/asteoricos/asqueacreditamqueasidentidadesmodernasestaoentrandoemcolapso, 0 argumentosedesenvolvedaseguinteforma.UrntipodiferentedemudancaestruturalestatransformandoassociedadesrnodernasnofmaldoseculoXX.Issoestafragmentandoaspaisagensculturaisdeclasse,genero,sexualidade,etnia,ragaenacionalidade,que,nopassado,nostinharnfornecidos6lidaslocalizacoescomoindividuossociais.Estastransformacoesestaotambernmudandonossasidentidadespessoais,abalandoaideiaquetemosdenosproprioscomosujeitosintegrados.Estaperdadeurn sentidodesi estavelechamada,algumasvezes,dedeslocamentooudescentracaodosujeito.Esseduplodesloeamento-descentracaodosindividuostantodeseulugarnomundosocialeculturalquantadesimesmos-constituiuma crisedeidentidade para 0 individuo.Comoobserva 0 criticoculturalKobenaMercer, aidentidadesomentesetornaumaquestaoquandoestaemcrise,quandoalgoquesesupbecomofixo,coerenteeestavel e deslocadopelaexperienciadaduvidaedaincerteza (Mercer, 1990, p.43).Essesprocessosdemudanca,tornadosemconjunto,representamurnprocessodetransformacaotaofundamentaleabrangenteque 9  A. IDmNTIDADECULTURALNil.POS-MODERNIDADE A IDENTIDADEEMQUESTAO somascompelidosaperguntarsenao e apropriamodernidadequeestasendotransformada.Estelivroacrescentaumanovadimensaoaesseargumento:a afirmacao dequenaquiloque e descrito,algumasvezes,comonossomundopos-moderno,nossomostamhem pos relativamenteaqualquerconcepcaoessencialistaoufixadeidentidade-algoque,desdeoiluminismo,sesupoedefinir 0 propriomicleoouessenciadenossoserefundarnentarnossaexistenciacomosujeitoshumanos. A fimdeexploraressaafirmacao,devoexaminarprimeiramenteasdefiniedesdeidentidadee 0 carater da mudancanamodernidadetardia.ecomelesedesenvolvia,aindaquepermanecendoessencialrnente ° mesmo-continuoou identico aele-aolangedaexistenciadoindividuo. 0 centroessencialdoeueraaidentidadedeumapessoa.Direimaissobreistoemseguida,maspode-severqueessaeraumaconcepcaomuito individualista dosujeitoedesuaidentidade(naverdade,aidentidade dele: ja que 0 sujeito do lluminismoerausualmentedescritocomomasculino). A n09aOdesujeitosocio16gicorefletiaacrescentecomplexidadedomundomodernoeaconscienciadequeestenucleointeriordosujeitonaoeraautfmomoeauto-suficiente,maseraformadonarelacaocom outraspessoasimportantesparaele ,quemediavampara 0 sujeitoosvalores,sentidosesimbolos-acultura-dosmundosque'ele/elahabitava. C.H. Mead,C.H.Cooleyeosinteracionistassimbolicossaoasfiguras-chavenasociologiaqueelaboraramestacoricepcao interativa daidentidadeedoeu.Deacordocomessavisao,quesetornouaconcepcaosocio16gicaclassieadaquestao,aidentidade e formadana interacao entre 0 eue asociedade.0sujeitoainda temurnmicleoauessenciainteriorque e 0 eureal ,maseste e formadoemodificadonumdialogocontinuocomosmundosculturais exteriores easidentidadesqueessesmundosoferecern.Aidentidade,nessaconcepcaosociologica,preenche 0 espac;oentre 0 interior eo exterior - entre 0 mundopessoale 0 mundopublico. 0 fato Tresccncepcoes deidentidade Paraosprop6sitosdesta exposicao, distinguireitresconcepcoesmuitodiferentesdeidentidade,asaber,asconcepcoesdeidentidadedo:a)sujeitodolluminismo,b)sujeitosociologicoec)sujeitopos-moderno. o sujeitodolluminismoestavabaseadonumaconcepcaodapessoahumanacomournindividuototalmentecentrado,unificado,dotadodascapacidadesderazao,deconscienciaedeac;ao,cujo centro consistianumnucleointerior,queemergiapelaprimeiravezquando 0 sujeitonascia 1011 A II)tNT!DAOECULTURALNil.P6S-MODERNIDADE deque projetamosa nos proprios nessas identidadesculturais,aomesmotempoqueintemalizamosseussignificadosevalores,tornando-os parteden6s ,contribuiparaalinharnossossentimentossubjetivoscomosIugaresobjetivosqueocupamosriomundosocialecultural.Aidentidade,entao,costura(ou,parausarumarnetaforamedica, sutura ) 0 sujeito a estrutura.Estabilizatantoossujeitosquantaosmundos culturais queeleshabitam,tornandoambosreciprocamentemaisunificados·eprediziveis.Argumenta-se,entretanto,quesaoexatarnenteessascoisasqueagoraestao mudando . 0 sujeito, previamente vividocomotendoumaidentidadeunificadaeestavel,estasetomandofragmentado;composto nao deuma unica, masde varias identidades,algumasvezescontraditoriasounao-resolvidas.Correspondenternente,asidentidades,quecompunhamaspaisagenssociais la fora equeasseguravamnossaconformidadesubjetivacomas necessidades objetivasdacultura,estaoentrandoemeolapso,comoresultadodernudancasestruturaiseinstitucionais. 0 pr6prioprocessodeidentificacao,atravesdoqualnosprojetamosemnossasidentidadesculturais, torn ou-semaisprov i drio,variavele problematico. Esseprocessoproduz 0 sujeitopos-moderno,conceptualizadocomonaotendoumaidentidadeIixa,essenei al oupermanente.Aidentidade 12  A IDENTIDADEEMQUESTAO A IIImlMDSCUlTURAlNAPOS-MODERNIDADE A IDENTIDADEEMQUESTAO torna-seuma celebracaomover':formadaetransformadacontinuamenteemrelac;aoasfonnaspelasquaissomosrepresentadosouinterpeladosnossistemasculturaisquenosrodeiam(Hall, 1987). E definidahistoricamente,enaobiologicamente.0sujeitoassumeidentidadesdiferentesemdiferentesmementos,identidadesquenaosaounifieadasaoredordeurn eu coerente, Dentrodenos ha identidades contraditorias, empurrandoemdiferentesdirecoes,de tal modoquenossasidentificacoesestaosendocontinuamentedeslocadas.Sesentimosquetemosumaidentidadeunificadadesde 0 nascimentoateamorteeapenasporqueconstruimosumacomodaestoriasobrenosmesmosauumaconfortadora narrativedoeu (vejaHall, 1990). Aidentidadeplenamenteunificada,completa,seguraecoerenteeurnafantasia.Aoinvesdisso, a medidaemqueossistemasdesignificacaoerepresentacaoculturalsemultiplicam,somosconfrontadospOl'umamultiplicidadedesconcertanteecarnbiantedeidentidadespossfveis,comcadaumadasquaispoderfamosnosidentificar-aomenostemporariarnente,Deve-setel'emmentequeastresconcepcoesdesujeitoaeimasao,emalgumamedida, simplificacoes, Nodesenvolvimentodoargumento,elassetornaraomaiscomplexasequalificadas. Nfio obstante,elasseprestamcomopontosdeapoioparadesenvolver 0 argumentocentraldestelivro. o ccrdter da rnudcncc namodernidadetardio efuturo,osquais,porsuavez,saoestruturadosporpraticassociaisrecorrentes(Giddens, 1990, pp.37-8). Amodernidade,emcontraste,nao e definidaapenascomoaexperienciadeconvivenciacomamudancarapida,abrangenteecontinua,mas e umaformaaltamentereflexivadevida,naqual:Urnoutroaspectodestaquestaodaidentidade esta relacionadoaocaraterdamudancanamodernidadetardia;emparticular,aoprocessodemudancaconhecidocomo globalizacao eseuimpactosobreaidentidadecultural,Emessencia, 0 argumento e queamudancanamodernidadetardiaternurncaratermuitoespecifico,ComoMarxdissesobreamodernidade: nassociedadestradicionais, 0 passado e veneradoeossimholessaovalorizadosporqueconterneperpetuamaexperienciadegeral(oes.Atradicao e urnmeiodeIidarcom 0 tempoe 0 espaco,inserindoqualqueratividadeouexperienciaparticularnacontinuidadedopassado,presenteaspraticassociaissaoconstantementeexaminadasereformadas a luzdasinformacbesrecebidassobreaquelaspr6priaspraticas,alterando,assim,constitutivamente,seu carater (ibid., pp. 37-8). Giddenscita,ernparticular, 0 ritmoe 0 alcancedamudanca- a medidaemqueareasdiferentesdoglobesaopostaseminterconexaoumascomasoutras,ondasdetransformacaosocialatingemvirtualmentetodaasuperficiedaterra -eanaturezadasinstituicoesmodernas(Giddens, 1990, p. 6). Essasultimasausaoradicalmentenovas,emcomp.aracaocomassociedadestradicionais(porexemplo, 0 estado-naeaoauamercantil'isacjtodeprodutose 0 trabalhoassalariad 0), ou tern umaenganosacontinuidadecomasformasanteriores (POl' exemplo,acidade),massaoorganizadasemtornodeprincipiosbastantediferentes.Maisimportantessaoastransformacoesdotempoedoespagoe 0 queelechamade desalojamentodosistemasocial -a extracao dasrelacoessociaisdoscontextoslocaisdeinteracaoesua reestruturacao aolongode e 0 permanente revolucionar cia producao, 0 ahalarininterrupto de todas as condiccessociais, aincertesae 0 movimentoeternos...Todasasrelaccesfixasecongeladas,comsellcortejodevetustas representacoese concepcoes,saodissolvidas,tcdasasrelacoesrecem-formadasenvelhecemantesdepcderern ossificar-se, Tudoque e solidosedesmanchanoar...(MarxeEngels,1973,p.70). Associedadesmodernassao,portanto,pordefinicao,sociedadesdernudancaconstante,rapidaepermanente.Esta e aprincipaldistincaoentreassociedades tradicionais eas modernas .AnthonyGiddensargumentaque: 1314 15  J\ IllIilllTIDIlOE(!;ULTUR.AL11111OS-MODfRIIIIDIlDE A JDEIliTIDADEEMQUESTAO lillllllTI/IDECULTURAL111116S-MODERNIDADE Osmodosdevidacolocadosema~aopelamodernidadenoslivraram,deumaformabastanteinedita,detodosostipostradicionaisdeordemsocial,Tantoemextensao,quantoemintensidade,astransformacoesenvolviclasnamodernidadesaomaisprofundasdoqueamaioriadasmudancascaracteristicasdosperiodosanteriores.Noplanodaextensao,elasserviramparaestabelecerforrnasdeinterconexsosocialquecobrem 0 globo;emtermosdeintensidade,elasalteraramalgumasdascaracteristicasmaisintimasepessoaisdenossaexistenciacotidiana(Giddens,1990,p.21). DavidHarveyfaladamodernidadecomoimplicandonaoapenas urnrompimentoimpiedosocomtodaequal.quercondicaoprecedente ,mascomo caracterizadaporurnprocessosem-fimderupturasefragmentacoesinternasnoseupr6priointerior (1989,p.12).ErnestLaclau(1990)usa 0 conceitode deslocamento .Umaestruturadeslocada e aquelacujocentro e deslocado,naosendosubstituidoporoutre,maspor umapluralidadedecentrosdepoder .Associedadesmodernas,argumentaLaclau,naot~mnenhumcentro,nenhumprincipio articulador ouorganizadorunicoenaosedesenvolvemdeacordocom 0 desdobramento deumaiinica causa ou lei .Asociedadenao e, comoassociologospensarammuitasvezes,urntodounificadoeberndelimitado,umatotalidade,produzindo-seatravesdemudancasevolucionariasapartirdesimesma,como 0 desenvolvimentodeumaflora partir deseubulbo.Ela esta constantementesendo descentrada oudeslocadapOI'forcesforadesimesma. nrliculacoes: acriagaodenovasidentidades,apl odugaodenovassujeitose 0 queelechamade recornposicaodaestruturaemtornodepontosnodaisparticularesdearticulacao (Laclau,1990, p.4,0). Giddens,HarveyeLaclauoferecernleituras irn tantodiferentesdanaturezada rnudanca domundop6s-moderno,massuas~nfasesnadescontinuidade,nafragmentacao,narupturaenodeslocamento contem umalinhacomum.Devemosterissoemmentequandodiscutirmos 0 irnpacto damudancacontemporaneaconhecidacomo globalizacao , escalasindefinidasdeespaco-tempo (ibid.,p. 21). Veremostodosessestemasmaisadiante.Entretanto, 0 pontogeralquegostariadeenfatizar eo das descontinuidades Associedadesdamodernidade tardia, argumentaele,saocaracterizadaspela diferenca ;elassaoatravessadaspordiferentesdivisoeseantagonismossociaisqueproduzemumavariedadedediferentes posiccesdesujeito -isto e, identidades-paraosindividuos.Setaissociedadesnaosedesintegramtotalmentenao e porqueelassaounificadas,masporqueseusdiferenteselementoseidentidadespodem,sobcertascircunstfrncias,serconjuntamentearticulados.Masessaarticulacao e sempreparcial:aestruturadaidentidadepermaneceaherta.Sem iS50, argumentaLaclau,naohaverianenhumahist6ria.Esta e umaconcepcaodeidentidademuitodiferenteemuitomaisperturbadoraeprovis6riadoqueasduasanteriores.Entretanto,argurnentaLaclau,issonaodeverianosdesencorajar: 0 deslocamentotemcaracteristicaspositivas.Eledesarticulaasidentidadesestaveisdopassado,mastambernabreapossibilidadedenovas o queest6emjogo no questtiodesidentidades? Ateaquiosargumentosparecembastanteabstratos,Paradaralgumaideiadecomoelesseaplicamaumasituaedoconcretaedoqueesta emjogo nessascontestadasdefinicoesdeidentidadeemudanca,vamostomarurnexemploqueilustraasconsequencias politicos daIragmentacaoou pluralizacao deidentidades.Em1991, 0 entaopresidenteamericano,Bush,ansiosoporrestaurarumamaioriaonservadoranaSupremaCorteamericana,(ncaminhouaindicacaodeClarenceThomas,miljoh:negrodevis6es pelfticas eonservadoras, 16 17
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