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Repertório de indentidades: Música e representações do nacional em Mário de Andrade (Brasill) e Alejo Carpentier (Cuba)

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Tese de doutorado
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  Mareia Quintero Rivera Repertório de identidades:  Música e representações do nacional em Mário de Andrade (Brasil) e Alejo Carpentier (Cuba)(décadas de 1920-1940) Tese de doutorado apresentada ao Departamento deHistória Social da Faculdade de Filosofia, Letras, eCiências Humanas da Universidade de São Paulo. Orientador:Prof. Dr. Arnaldo Daraya Contier Fevereiro de 2002 FAPESP / SEPHIS  Banca examinadora: Prof. Dr. Arnaldo Daraya Contier — OrientadorProf. Dr. Rafael José de Menezes BastosProfa. Dra. Irlemar ChiampiProfa. Dra. Maria Helena Rolim CapelatoProf.Dr. José Eduardo Gandra da Silva Martins Data da defesa: 24 de maio de 2002* Esta versão digital não contém ilustrações.  RESUMO As definições das ‘culturas nacionais’ na América Latina aparecemhistoricamente vinculadas a percepções sobre a alteridade e aos discursos ‘raciais’engendrados por elas. Durante as décadas de 1920 e 1930 articularam-se em Cuba eno Brasil versões sobre o nacional que podem ser examinadas, por um lado, como a busca de uma voz própria diante dos paradigmas da modernidade ocidental e, por outro, enquanto tentativas de cimentar visões de mundo hegemônicas em resposta arealidades sociais heterogêneas e conflitantes. Através de uma análise da críticamusical e da sua relação com a criação musical da época, particularmente com achamada música   erudita , esta pesquisa pretende refletir sobre o lugar dos intelectuaisna conformação de representações do nacional. Aborda-se o papel da música naarticulação de visões sobre os vários outros no interior das fronteiras nacionais. Talanálise centra-se na atuação de Mário de Andrade (Brasil) e Alejo Carpentier (Cuba)enquanto críticos musicais, e a sua relação com a produção musical da época, particularmente com os compositores Heitor Villa-Lobos, Luciano Gallet, LorenzoFernández, Francisco Mignone e Camargo Guarnieri, no Brasil, e Amadeo Roldán eAlejandro García Caturla, em Cuba.  ABSTRACT Definitions of a 'national culture' in Latin America had been historically linkedto racial discourses, which respond to the perception of alterity. During the decades of the 1920s and 1930s, in Cuba and Brazil, new versions of what was considered ‘thenational’ were articulated. These accounts give testimony, on the one hand, of asearch for an independent voice in face of Occidental paradigms of modernity, and,on the other, of an attempt to consolidate hegemonic views in response toheterogeneous and conflicting social realities. Through an analysis of music criticism,and its relationship with the musical production of the time, particularly with the so-called art    music , this research aims to reflect on the place of intellectuals in theconfiguration of national representations. Studying the approximation of critics andcomposers to the worlds of traditional and popular music opens an avenue tounderstand the role of music in the articulation of images of the other  within national boundaries. This analysis focuses on the writings of Mário de Andrade and AlejoCarpentier, as music critics, and their relationship with the musical production of thetime. In particular, the works of composers Heitor Villa-Lobos, Luciano Gallet,Lorenzo Fernández, Francisco Mignone, and Camargo Guarnieri in Brazil, andAmadeo Roldán and Alejandro García Caturla in Cuba are examined.
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