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A Obra de Arte Na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica – Wikipédia, A Enciclopédia Livre

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  25/01/2017 A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica – Wikipédia, a enciclopédia livrehttps://pt.wikipedia.org/wiki/A_Obra_de_Arte_na_Era_de_Sua_Reprodutibilidade_T%C3%A9cnica 1/8  Obra de  Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.  obra de arte na era da sua reprod utibilidade técnica  (no srcinal em alemão,  Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit  ) é um ensaio publicado pela primeira vez em 1936, e, posteriormente, em 1955, do crítico cultural, filósofo esociólogo Walter Benjamin, que tem sido influente nas áreas de Estudos Culturais, influência da mídia, teoria da arquitetura [1]  ehistória da arte. O ensaio foi produzido em um esforço para descrever uma teoria materialista da arte, que seria útil para aformulação das exigências revolucionárias na política da arte . Ele argumentou que, na ausência de qualquer valor ritualtradicional, a arte na era da reprodução mecânica seria inerentemente baseada na prática da política. [2]  Para tal, o autor fez umareflexão sobre como a reprodutibilidade técnica causou uma deterioração da aura , que estaria ligada ao aqui e agora da obra dearte; a partir do advento de tal reprodutibilidade técnica, o objeto artístico acaba por perder sua unicidade , singularidade e autenticidade e, seu valor de culto, é drasticamente alterado graças à tecnologia industrial vigente. Neste cenário abrem-se as portas para o valor de exposição, onde o fundamental é distribuir cópias e faturar em cima da distribuição da arte. [3] Índice 1 Walter Benjamin2 Arte: Reflexões ao longo da história3 Aura da Obra de Arte: O Aqui e Agora4  A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica   5 Análise da Imagem Cinematográfica6 O Cinema, Arte de Massas, Tem uma Dimensão Política e Social7 Referências8 Ligações externas9 Ver também  25/01/2017 A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica – Wikipédia, a enciclopédia livrehttps://pt.wikipedia.org/wiki/A_Obra_de_Arte_na_Era_de_Sua_Reprodutibilidade_T%C3%A9cnica 2/8 Walter Benedix SchönfliesBenjamin, autor doreconhecido livro  A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica Walter Benjamin Walter Benedix Schönflies Benjamin  (Berlim, 15 de julho de 1892 — Portbou, 27 de setembrode 1940) foi um influente nome no mundo da filosofia e da sociologia. Judeu alemão, ele éconhecido por seus ensaios, trabalhos como tradutor e crítico literário.Fortemente influenciado por autores marxistas. É associado à Escola de Frankfurt e à Teoriacrítica. Traduziu grandes obras para o alemão, mas seus trabalhos mais reconhecidos são A Obrade Arte na Era da Sua Reprodutibilidade Técnica (1936) e Teses Sobre o Conceito de História(1940).Walter Benjamin nasceu em uma família judaica alemã e desde cedo demonstra interesse pelasideias marxistas. Seus primeiros trabalhos no campo da sociologia já demonstram uma preocupação com a crítica a política e suas obras também apresentam uma forte reflexão quanto aestética. Sua grande preocupação ao sistema cultural e suas bases econômicas são vistas em seuaclamado trabalho A Obra de Arte na Era da Sua Reprodutibilidade Técnica (1936). Arte: Reflexões ao longo da história A arte está ligada a manifestações estéticas que provêm das percepções, emoções e ideias dosartistas. É extremamente difícil, talvez até impraticável, estabelecer uma definição de arte. Diferentes teóricos fizeram estatentativa ao longo da história, mas se depararam com a dependência da arte a uma enorme profusão de circunstâncias que a permeiam, sejam elas históricas, sociais, políticas, geográficas, linguísticas, econômicas, etc. Chega-se à conclusão, portanto, quea definição de arte varia de acordo com a época e a cultura.  25/01/2017 A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica – Wikipédia, a enciclopédia livrehttps://pt.wikipedia.org/wiki/A_Obra_de_Arte_na_Era_de_Sua_Reprodutibilidade_T%C3%A9cnica 3/8 Mesmo que estas variações sejam foco de diversos teóricos do assunto até os dias atuais, também as características da produçãoartística e sua veiculação nos diferentes contextos históricos e culturais são preocupações de alguns destes estudiosos. Walter Benjamin, por exemplo, procura entender de que modo a produção artística foi afetada pelo advento da reprodutibilidade técnicadas formas simbólicas, principalmente a partir da entrada do processo industrial em tal produção. Benjamin afirma que, por  princípio, ainda que a reprodutibilidade técnica tenha alterado as condições de produção/reprodução nos domínios da cultura, aobra de arte sempre foi reprodutível. No entanto, ao se reconstruir a história da arte, são consideradas duas vertentes: o “valor deculto” e o “valor de exposição” da obra de arte.Para o autor, “a produção artística começa com imagens a serviço da magia. O que importa, nessas imagens, é que elas existem, enão que sejam vistas.” [3]  Ou seja, em relação ao “valor de culto”, a importância de uma obra de arte se dava a partir de sua funçãoritual, antes mágico e depois religioso e, portanto, ligada à unicidade das obras de arte. A partir do advento da reprodutibilidadetécnica das formas simbólicas, estas obras acabam por se emancipar de sua função ritualística e, portanto, de sua existência única,sua aura , e passam a ser exibidas e disponíveis, chegando a atingir enorme escala de exposição.Benjamin aponta o advento da fotografia como o início do recuo do valor de culto das obras de arte. No entanto, é válido ressaltar que, ao mesmo tempo, é na fotografia que este valor ainda pode encontrar alguma remanescência, já que as fotografias de rostoshumanos podem chegar a afetar aqueles que teriam alguma ligação com quem está retratado em tais fotografias, trazendo-lhesuma saudade que poderia se relacionar ao valor de culto. O valor de culto , então, dá lugar ao valor de exposição : se antes a produção artística estava a serviço do ritual, a partir dastécnicas de reprodução serial, sua exponibilidade faz surgir uma necessidade crescente por uma maior disponibilidade das obrasde arte. Esta mudança de valores chega, portanto, a acarretar uma verdadeira refuncionalização da arte. Aura da Obra de Arte: O Aqui e Agora O conceito de aura, apropriado por Benjamin, é definido como “uma figura singular, composta de elementos espaciais etemporais: a aparição única de uma coisa distante por mais perto que ela esteja.” [4]  Tal conceito compreende, basicamente, trêsnoções relativas à obra de arte: srcinalidade, autenticidade e unicidade, que correspondem a certos princípios. Em relação ao princípio do aqui e agora , hic et nunc , são considerados a presença física e o local de srcem que garantem a unicidade da  25/01/2017 A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica – Wikipédia, a enciclopédia livrehttps://pt.wikipedia.org/wiki/A_Obra_de_Arte_na_Era_de_Sua_Reprodutibilidade_T%C3%A9cnica 4/8 A câmera fotográfica, grandemarco na Era daReprodutibilidade Técnica. Kino-eye câmeracinematográfica utilizadalargamente pelos cineastassoviéticos. obra de arte, que também se relaciona à sua duração material, sua inserção na tradição e seutestemunho histórico. Também está diretamente ligada a uma ideia religiosa de aura, dando à obrade arte um caráter de objeto a ser cultuado. Ou seja, o conceito de aura diz respeito, basicamente,a uma existência única da obra de arte; portanto, concluí-se que ela não existe em umareprodução.Walter Benjamin, ao apresentar a discussão entre as obras de arte e os efeitos que areprodutibilidade técnica tem sobre elas, busca analisar a entrada do processo industrial na produção artística; relacionado a tal produção, este processo industrial se relaciona às inovaçõestécnicas nos meios comunicacionais, que possibilitou uma expansão das informações produzidasem grande escala. Ao fazer considerações sobre a obra de arte, Benjamin afirma que esta semprefoi passível de imitação e, portanto, reprodutível; mas, a partir do advento da reprodutibilidadetécnica, o processo de “imitação” - ou reprodução - de uma obra de arte foi extremamenteacelerado e aperfeiçoado, chegando à possibilidade de criação de cópias perfeitas desta obra.Com o advento da fotografia e do cinema, no século XIX, a capacidade de reproduzir imagens e projetá-las e/ou divulgá-las surgiu em grande escala, para toda uma coletividade de pessoas,fazendo com que a reprodutibilidade técnica das formas simbólicas ganhasse uma proporção maior ainda. A partir desta reprodutibilidade serial e em massa, foi possível atingir uma parcela maior da população, criando uma integração entre os meios e a sociedade. No entanto, além desta possibilidade de integração, também surgem problemas relativos à aura da obra de arte. Aoestimular em níveis tremendos esta “cópia do real”, tais meios acabaram por se tornar os principaiscausadores da perda da “aura” da obra de arte, que, portanto, torna-se corriqueira e não mais algoúnico, digno de um pedestal.  A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica
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