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A Concha de Caboclo

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A Concha de Caboclo. UM ORÁCULO BRASILEIRO: A Concha de Caboclo Por Edmundo Pelizari * Conhecemos o jogo de búzios de origem africana, popularizado no Brasil pelos cultos de Orixá. Será que existe um sistema tipicamente brasileiro, que os irmãos e irmãs de Umbanda podem utilizar? Sim. A Concha de Caboclo é uma forma tradicional de geomancia, utilizada por alguns mestres adivinhos da Umbanda e da Jurema (ou Catimbó) do Norte e Nordeste. O antigo Catimbó não possuía um sistema adivinhatório, mas
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  A Concha de Caboclo.  UM ORÁCULO BRASILEIRO:A Concha de CabocloPor Edmundo Pelizari * Conhecemos o jogo de búzios de srcem africana, popularizado no Brasil pelos cultos de Orixá.Será que existe um sistema tipicamente brasileiro, que os irmãos e irmãs de Umbanda podemutilizar?Sim.A Concha de Caboclo é uma forma tradicional de geomancia, utilizada por alguns mestresadivinhos da Umbanda e da Jurema (ou Catimbó) do Norte e Nordeste.O antigo Catimbó não possuía um sistema adivinhatório, mas alguns sacerdotes e babalawosque foram iniciados no culto, sabiamente desenvolveram o sistema da “Concha de Caboclo”sob a direção das entidades espirituais da mata.Nasceu então um sistema de doze búzios, onde respondem doze entidades de srcem indígena(Caboclos), de modo semelhante ao merindilogum yorubano onde falam os Orixás.O oráculo possui treze significados (12 + 01), segundo as quedas das conchas e suasrespectivas oferendas. LEITURA BÁSICA DAS CONCHAS E OFERENDAS RECOMENDADAS (As leituras aqui apresentadas são apenas informativas e não mostram a totalidade deste ricosistema). 01 - Uma concha aberta: (ou seja, a concha está com a parte serrilhada para cima ou boca do búzio): fala o CabocloGira-Mundo.Uma situação de perigo avizinha-se. Evitar pessoas falsas e amigos fingidos. Possibilidade detrabalhos de feitiço feitos ao consulente.Oferenda: passar um ovo pelo corpo e depois untá-lo com mel de abelha, deixando-o na mata.Quando fizer a oferenda, acender duas velas brancas. 02 - Duas conchas abertas: Caboclo Pena Branca.Muita proteção e desembaraço das situações amarradas no passado. Vitória nos negócios oumelhora nas situações que envolvem a saúde.Oferenda: flores brancas e mel de abelha devem ser entregues na mata. 03 - Três conchas abertas: Caboclo Sultão da Matas.Possibilidade de problemas com a justiça e perseguições.Oferenda: um charuto, uma garrafa de mel e outra de vinho. Entrar na mata e chamar estecaboclo, ofertando os elementos acima. 04 - Quatro conchas abertas: Cabocla Jupira.Sendo mulher a consulente: requer cuidados e atenção com os intestinos ou problemasdigestivos. Sendo homem, tomar cuidado com bebidas alcoólicas e problemas estomacais.Atenção na alimentação.  Oferenda: fazer um doce de banana com mel, colocar num alguidar de barro, enfeitar compenas e despachar ao lado de um rio dentro da mata. Junto ao alguidar, acender sete velasverdes. 05 - Cinco conchas abertas: Caboclo Ubiratan.Cuidar da saúde com mais regularidade. Atenção principalmente com doenças do sangue eproblemas de pele.Oferenda: tomar um banho com as seguintes ervas: gitirana, melão-de-são-caetano e junça.Cozinhar tudo e banhar-se três dias seguidos. No último dia apanhar o bagaço das ervas edespachar na mata, junto com uma garrafa de mel. 06 - Seis conchas abertas: Caboclo ARARIGBÓIAPrestar atenção, pois o consulente pode estar sendo enfeitiçado. Inconstância em empregos eatividades remuneradas, negócios e relacionamentos. O consulente fez muitos inimigos. Vin-gança em andamento.Oferenda: neste caso recomenda-se a intervenção dos senhores Mestres e Mestras daJurema, que aconselharão a melhor medicina espiritual. 07 - Sete conchas abertas: CABOCLA jUREMAO consulente está sendo vítima de falsidades e deve manter-se em silêncio. Se souber algumsegredo, deve calar-se totalmente. Uma surpresa, não agradável, pode ser esperada.Oferenda: acender três velas brancas dentro de um prato branco, ao lado de um copo comágua. Em outro prato, colocar flores brancas com mel e oferecer a essa cabocla na mata ou emcasa. 08 - Oito conchas abertas: iNDIO JACEGUAIO consulente está sendo vítima de feitiço. Ter cuidado, pois pode cair em perigo.Oferenda: Três ovos, mel de abelha, uma vela branca, flores brancas e uma garrafa de vinhotinto. Na mata, passar os ovos no corpo e deixar debaixo de uma grande árvore. Num pratobranco, deixar os outros elementos, junto com a garrafa de vinho aberta. 09 - Nove conchas abertas: CABOCLA UITACIRAProblemas sentimentais não resolvidos e desejo de um relacionamento feliz e harmonioso.Oferenda: oferecer flores brancas e uma garrafa de mel de abelha a essa cabocla. Fazer istonuma mata e rezar para obter felicidade. 10 - Dez conchas abertas: CABOCLA TUPIARAAviso de “flechada de índio” e espírito perturbando o consulente. A “flechada” é o mais terrívelfeitiço conhecido pelos pajés. Esta forma de magia é pouco conhecida nas grandes cidades,porém faz grandes estragos espirituais e materiais.Oferenda: recomenda-se o tratamento urgente com Mestres e Mestras da Jurema numasessão especial. 11 - Onze conchas abertas: Caboclo Uitatiara.Se esta caída aparecer três vezes, é aviso que o problema não deve ser resolvido com ooráculo. Consultar os senhores Mestres da Jurema numa sessão para uma limpeza espiritual. 12 - Doze conchas abertas: CABOCLO GRANDE PAJÉMuitos problemas circundam a vida do consulente. Tomar cuidado com situações envolvendo a justiça, imóveis e comércio em geral.Oferenda: tomar banho de limpeza com guiné, espada-de-são-jorge, arruda e alecrim. Caindo 12 conchas fechadas: o jogo deve ser suspenso e somente ser refeito três dias depois. Neste período, o consulentedeve tomar um banho de limpeza com ervas.Para uma pessoa trabalhar com o oráculo das Conchas de Caboclo, ele deve ser iniciada por um mestre do jogo, também chamado de “olhador”.A iniciação possui vários ritos especiais, como a preparação de cada concha e as oferendaspara os Caboclos e Caboclas que falam no oráculo.O futuro iniciado também deve encontrar seu “Caboclo de Jogo”, que atua como uma espéciede mensageiro, abrindo as portas astrais do sistema.  Tudo isto é passado oralmente de mestre a discípulo, como fazem ainda nossos pajés.* Edmundo Pelizari é Professor de Teologia, Sacerdote de Obea, Mestre de Jurema,iniciado em outras tradições afro-indigenas e Cabalista. Este texto foi escrito para oJornal de Umbanda Sagrada de Maio de 2008.
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