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Abayomis e o Candomblé

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Abayomis e o Candomblé
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  Bonecas Abayomis e o CandombléUm fato muito me chamou a atenção nesta semana: Foram retiradas bonecas Abayomis de uma Escola Municipal de Vitria! Escola esta ue fica em umespaço compartilhado por uma #$re%a& 'eço licença para citar Mahatma (andhina perspecti)a de um melhor entendimento do te*to ue se$ue +A rai)a e a#ntoler,ncia são as inimi$as $-meas da compreensão correta+& A .ustificati)a de tal atitude! é ue estas bonecas seriam representaç/es de0ri*1s! o ue é uma in)erdade& As 2eli$i/es de Matri3 Africana não t-m por doutrina o culto a ima$ens! nem tampouco a bonecos& 4s cultuamos a 4ature3aem sua ess-ncia: 5erra! 1$ua! fo$o! ar! folhas&&& 4ão fa3emos nenhum tipo derepresentação de nossos 0ri*1s em ima$ens ou bonecas& Certo é ue! nosprimrdios do Candomblé brasileiro! os ne$ros escra)i3ados tinham ue disfarçar o culto! onde sur$iu o sincretismo reli$ioso& 'or imposição dos europeus! uetinham no Catolicismo sua reli$ião predominante! os ne$ros tra3idos docontinente africano eram obri$atoriamente rebati3ados dentro dos preceitoscristãos! eram obri$ados a suprimir sua crença e passar a crer nesses do$mas&Muitos de fato con)erteram6se! entretanto! outros resistiram! e passaram asincreti3ar as ima$ens de 7antos Catlicos com os 0ri*1s Africanos 87ão .or$ecom 9$n! 7ão 7ebastião com 9;s;s<! 7anta B1rbara com 9i1! dentre outrostantos=& Este sincretismo se fe3 necess1rio para sobre)i)-ncia do Culto aos0ri*1s Africanos! o ue! com o passar dos anos! tornou6se o nosso Candomblé& As bonecas Abayomis foram também tra3idas ao Brasil pelos escra)os! ue asfa3iam com tecidos retirados de suas prprias )estes para suas crianças duranteas lon$as )ia$ens dentro dos na)ios ne$reiros! para tentar! de al$uma forma!suprimir o sofrimento por elas sentido durante essa triste %ornada& As 2eli$i/es de Matri3 Africana! mais uma )e3 reitero! não fa3em uso destasbonecas em seus rituais& A nica li$ação e*istente entre ns é o fato de tambémterem sido introdu3idas na Cultura Brasileira pelos escra)os africanos& 0ra!tantas outras coisas também foram introdu3idas por eles: Comidas! pala)ras!danças! ritmos! costumes entre outros& Afirmar ue as Bonecas Abayomi são obras de >macumbaria? nada mais é uemostrar a 7ociedade uma face rai)osa! impaciente e acima de tudo de completai$nor,ncia! é fomentar o preconceito e a discriminação! é promo)er de forma)elada a intoler,ncia reli$iosa& Cercear as crianças de terem o conhecimento daCultura Africana é no m<nimo pass<)el de repdio& A e*posição de Bonecas Abayomis não interfere na laicidade de nosso Estado!defender isso é i$norar a le$islação e desconhecer a @istria& 0  Estado laico não pro<be o conhecimento de culturas e costumes! pro<be sim aimposição deles perante a sociedade& A laicidade nos permite escolher entre adi)ersidade! nos possibilita conhecer e entender todos estes do$mas e nosaprofundar e se$uir o ue nos interessar& Assim como o Estado! a Educaçãotambém é laica! e cercear o aprendi3ado da Cultura Afrodescendente 8eiDGH= é tentar impor! de forma não )elada! apenas um ponto de )ista! umacultura de )ertente euroc-ntrica&0 Candomblé pre$a a pa3! o amor! o respeito para com a di)ersidade eprincipalmente! a harmonia entre todas as pessoas! independente de credo&

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Dec 3, 2017
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